Meditar es atender continuamente el presente que acontece. También se puede decir que es el aquietamiento de las fluctuaciones mentales como juicios, dudas, miedos, etc.
Lo que la mayoría de seres humanos conocemos como estar en el presente, está lleno de un maquillaje de juicios asociados a nuestra propia historia. Este hecho, que aparentemente lo percibimos como presencial está lejos de lo que en la Vedanta se denomina estado de observación, que es el tercer estado de los cinco que dispone un ser humano: Sueño, Vigilia, Observación, Concentración y Meditación.
Los estados de conciencia denominados Sueño (el más inconsciente) Vigilia (estar despiertos, juzgando, dudando,etc) y Observación (cuando no hay duda solo certeza) son estados duales donde sujeto y objeto se perciben diferentes. Las prácticas meditativas tienden a integrar al ser humano en un rol de vida más sano proveyéndole herramientas para la obtención de vida superior. Ser consciente en la vida cotidiana del «acontecer de cada instante», de la «vivencia de cada momento», se convierte en una discipina que modela la mente y lleva a una percepción más limpia de lo que es el universo y el ser humano.
La meditación VEDANTA ADVAITA es un sistema de pensamiento teórico práctico cuyo fin es integrar la naturaleza de la CONCIENCIA y de su actividad dinámica, la ATENCIÓN, con el fin de inducir un estado de percepción asociado a la NO DUALIDAD.
Allí, en el estado de percepción NO DUAL, la naturaleza del Universo se revela siendo conocido en un continuo acto de PRESENTE.
Concentración y Meditación son estados no Duales, donde el sujeto y el objeto se perciben, no diferentes, continuos, ubicuos y simultáneos.
Uno de los maestros Advaita (Filosofía Final No-Dual) contemporáneo más reconocido es Sesha que ha desarrollado un sistema pedagógico de formación adaptado a la mente occidental, con ejemplos prácticos de física, medicina y otras materias.
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