Hoy, 19 de abril, los estudiantes de la Universidad Carlos III de Madrid han tenido la oportunidad de escuchar a Iñaki Berazaluce, uno de los creadores del blog Strambotic, Tomás Serrano, creador de viñetas y caricaturas para El Español y Juanjo Cuerda, humorista gráfico e ilustrador para El Jueves. Estos han hablado sobre el periodismo satírico que cada uno de ellos lleva a cabo, creándose polémica sobre los límites del humor y la sátira considerados como un derecho.
En esta charla se han tocado diferentes temas como la posible sustitución de la viñeta clásica frente a los memes, pues su viralidad es mucho más pronunciada. Ante este tema, Cuerda reconoce que al trabajar en un medio que se publica sobre papel, luchan constantemente contra verdaderas genialidades que surgen en el terreno digital. Berazaluce, que trabaja a través de las redes, habla de la pequeña porción de seguidores que las grandes empresas dejan a los que, como él, trabajan a partir de una página web o blog.
El tema de las líneas editoriales y los límites del humor ha sido bastante desarrollado, pues mientras Cuerda y Berazaluce comentaban la libertad temática, Serrano ha reconocido que no publicaría según qué cosas, poniendo como ejemplo un par de portadas de El Jueves. Los tres invitados reconocen la presencia de una autocensura en cuanto a según qué temas, sin embargo defienden un humor sin límites y la libertad de sátira.
A raíz de lo mencionado, indagando un poco más en la autocensura, uno de los temas que a creado más controversia ha sido el de la censura religiosa. “Estamos hablando de una institución que ha ocultado abusos sexuales a menores”, “es una institución inmoral que no para de dar clases de moralidad”, defendía Cuerda. Serrano, por su parte, apelaba al derecho de crítica, aunque con cierto respeto.
Por supuesto no ha faltado comentar el caso de Charlie Hebdo, la fama de El Rubius o el blog, Yo Fui a EGB. A partir de estos temas nos han ofrecido reflexiones como que nunca se sabe lo que puede llegar a hacerse viral o simplemente visible, o que a la hora de crear el contenido humorístico y satírico siempre piensan en el receptor y en cómo la viñeta puede impactar en él.